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  • 什么叫经名标志法？

    ”　　又如：《法界体性无分别经》，2卷；《宝梁经》2卷；《密迹金刚力士经》，2卷；《梵网经》，2卷；《善臂菩萨所问经》，2卷。上五部经在《大唐内典录》中也合为一帙，而伯3242号仅记为：“《法界体性无分别经》等，五部十卷。”　　再如：《无尽意经》，6卷；《伅真陀罗尼经》，2卷；《哀泣经》，2卷。上三部经在《大唐内典录》中合为一帙，但伯3432号干脆只记作：“《无尽意经》等，十卷。”　　由此可知，凡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593142160.html

  • 一切都是心现的影像——相有体无

    一切都是心现的影像——相有体无　　唐仲容　　从有为法的缘起本质而言，万法不离识而有，皆由识变现。识谓了别，觉了分别之义，即是一种功能——认识功能，即认识一切法（也即一切识）的功能。识的相（认识作用）即是识的体（认识功能），相外无体，故相有体无；识的用即是识的相，故相是一种作用，一种能力。识的相如梦，梦中所见的一切，无非是梦中意识分别而起的幻相，凡情不知，对此幻相妄生执着，认为其有实体；醒时方知是...

    唐仲容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175750416.html

  • 生命究竟的意义（一）

    4.当你内心深处怀抱着「希望不要伤害他人」这样清净的态度，接着就能无分别地去利益他们。 5.当你内心怀抱着「怨亲平等」的观念时，你不会区别亲疏而只帮助亲朋好友等亲近的人，看到其他的人，如果是怨敌，你就不帮他们，有时甚至还伤害他们，这都是有分别心的。 6.我们不随顺这样的分别心，而是串习无垢染的慈爱心，完全一视同仁地去利益量等虚空般的一切有情。 7.由于无分别的大悲心，就不会有帮助某些人而不帮助其他人...

    佚名

    |佛教问答|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/10010877462.html

  • 南怀瑾法师开示－－断性欲

    没有作到“止”这一步，学佛都是白费功夫。 修行打坐种种的法门，都是在修止的阶段。止是定的因，定是止的果。 佛说无量法门，总摄止观。止者，心一境性。观者，抉择法慧。心一境性，缘无分别。抉择法慧，缘有分别。无分别，断烦恼现行。有分别，断烦恼随眠。 凡六根为用，演出八万四千方便法门，初皆是止此意念之用。系心一缘，制心一处。即为止境。 止止爱，止止见。 止是壁定，八风恶觉不能入。止是净水，荡于贪淫。八倒...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425483891.html

  • 《般若波罗蜜多心经颂》序

    胜事。 　　清净居士一生治学法相，谨严精细，重学四依三慧，依名句文，研讨法义，离言解义，能善意趣。《般若波罗蜜多心经》文简义奥，以能知无分别智修心相应释经名、以所知空相法界升地方便显经旨。除有分别，证无分别，是为全经纲领要义。此为具正法眼藏者，点睛传神，空前知见，注解精当，吾无间然矣! 　　余近年讲禅宗要义，引奘师将梵文禅那，新译为静虑二字(旧译为禅定，音义并举。新译静虑足为意译)。含摄《金刚...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20100884341.html

  • 法称因明学中“心明”差别略说

    依自不共增上缘之止现双运三摩地而生，圣者身中离分别不错乱的了他智”。瑜伽现识有二种差别：一是量，二是已决智。是识必无“现而未定”者，以于自所量境必能决定故。如《释量论》云：“大慧于所见，一切种决定。”...尽所有性的二种瑜伽现最。　　这里附带说一下“似现量”。似现量的定相，为“于自所现境，错乱的了别”。这和错乱识相同。似现量的差别，有六种有分别，一种无分别。六种有分别为：错乱分别、世俗分别、比度分别、...

    法尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501438020.html

  • 通身是眼

    ，说：“你只懂了八成！” 　　道吾疑惑的问：“那应该怎么说呢？” 　　“通身是眼！” 　　“遍身是眼”，这是从分别意识去认知的；“通身是眼”这是从心性上无分别智能上显现的。我们有一个通身是...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/163042307.html

  • 口业要清净

    的分裂。因为大家都是护法，你散播自己对他的不满，会影响别人对他的看法，导致大家意见的分歧，这样罪过很重，应秉持任何事者能以圆满为原则。什么叫作佛法？圆满法叫作佛法。无私心、无我、无偏心、无执著、无分别、无颠倒。要使事情圆满应掌握：忍辱、宽恕、无是非、一心念佛四项重点。所以，口业清净才有办法入道。何以说口业特别重要？因为我们开口，就是说话。人与人之间的沟通，也必须藉说话的方式来进行，所以说，一般而言...

    慧律法师

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1931142910.html

  • 对动物慈悲

    值得人去拜。但，假如你对众生慈爱--动物和人一样平等无分别--神就会崇拜你！” 很多人听了佛陀的智慧良言，知道佛陀的话很对。於是很多不幸的事被阻止了。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18263816668.html

  • 深圳福田慈悲放生小组3月23日"祈请汉藏显密高僧大德长久住世"放生预告

    15986613864,QQ:919610143 　　四、备注：物命统一购买，也欢迎师兄们自行购买带去；放生时一起念诵仪轨，放生结束后，随喜放生款，随喜金额视个人财力定，或多或少功德并无分别,敬请准时...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/13182721624.html
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